- “A inteligência artificial (IA) é atualmente um dos vetores mais decisivos provocadores de uma mudança cultural, tecnológica, socioeconómica e espiritual, que podemos agora identificar como uma nova revolução industrial, desta vez marcada pela tecnologia”
- “Um ecossistema digital altamente complexo que desafia as nossas categorias éticas, sociais e espirituais”
- “A IA pode, assim, articular plataformas colaborativas nas quais acadêmicos de diferentes continentes trabalham juntos, compartilhando descobertas, debatendo interpretações e promovendo o diálogo ecumênico e inter-religioso”
- “A Igreja, com a sua antiga tradição de discernimento ético e moral, está numa posição privilegiada para liderar o debate sobre as implicações da IA, estabelecendo critérios que orientem a sua implementação”
O artigo é de Alberto Embry, teólogo, publicado por Religión Digital, 22-01-2024.
Eis o artigo.
Num mundo globalizado marcado pela rápida expansão das tecnologias emergentes, a inteligência artificial (IA) é atualmente um dos vetores mais decisivos provocadores de uma mudança cultural, tecnológica, socioeconómica e espiritual, que podemos agora identificar como uma nova revolução industrial, esta. tempo marcado pela tecnologia. Ao contrário dos ciclos anteriores de mudança tecnológica, a revolução atual não se reduz à mecanização industrial, mas antes integra o poder da análise massiva de dados (big data), da aprendizagem automática, da robótica avançada e da conectividade ubíqua da Internet, configurando assim um ecossistema digital altamente complexo que desafia nossas categorias éticas, sociais e espirituais.
Embora o imaginário coletivo seja frequentemente impactado por representações distópicas em torno da IA, alimentadas pelo sensacionalismo mediático e pelas narrativas cinematográficas. O verdadeiro desafio reside em discernir criticamente a sua natureza e possibilidades, longe de visões simplistas que a concebem como uma força autónoma destinada a deslocar a humanidade.
Diante desta realidade, observam-se três posições recorrentes: a primeira, ignorando a IA sob o pretexto do seu suposto estado embrionário, concluindo que ainda não merece consideração; a segunda, demonizá-la, concebendo-a quase como um “pecado mortal” cujo uso acarreta uma espécie de “condenação eterna”, atitude não muito diferente daquela que alguns adotaram, já na época, face ao surgimento da Internet ou de outros avanços científicos; e a terceira, aqui escolhida, é acolhê-la com espírito crítico e abertura, reconhecendo nela um recurso valioso para complementar a inteligência humana na abordagem de problemas complexos.
No entanto, este último caminho coloca desafios adicionais, uma vez que certos académicos e profissionais experimentam dúvidas e receios sobre a utilização da IA nas suas pesquisas ou publicações, por medo de não dominarem os seus procedimentos técnicos ou de que os seus colegas desvalorizem o seu trabalho ao perceberem que o suporte tecnológico no processo deslegitima a seriedade ou a qualidade do trabalho intelectual.
Precisamente por causa destas tensões, e face às profundas transformações que já estão em curso, é inevitável refletir com rigor sobre a IA e as enormes vantagens que ela pode trazer à formação teológica e à práxis evangelizadora. Neste horizonte, a teologia e a evangelização encontram-se perante uma conjuntura histórica, talvez a maior da história: a de integrar estas tecnologias para reconfigurar a ação pastoral, enriquecer a formação teológica e valorizar a missão evangelizadora da Igreja, colocando-a com renovada vitalidade no contexto digital.
Democratização do acesso ao conhecimento
A Inteligência Artificial (IA) constitui-se como um motor de democratização de todo o conhecimento e, no caso da teologia, não está imune a isso, quebrando barreiras geográficas e linguísticas. O Papa Bento XVI, na sua Mensagem para o XLIII Dia Mundial das Comunicações Sociais, afirmou que as novas tecnologias de informação e comunicação
“…são um verdadeiro presente para a humanidade e por isso devemos garantir que as suas vantagens são colocadas ao serviço de todos os seres humanos e de todas as comunidades, especialmente dos mais necessitados e vulneráveis… estudantes e investigadores têm acesso mais fácil e imediato a documentos, fontes e descobertas científicas, podendo assim trabalhar em equipa a partir de vários locais; Além disso, a natureza interactiva dos novos meios de comunicação facilita formas mais dinâmicas de aprendizagem e comunicação que contribuem para o progresso social.” [1].
Evidentemente, o Papa observa que esta nova tecnologia permite que estudantes, investigadores e fiéis tenham acesso rápido a bibliotecas virtuais, fontes documentais e análises hermenêuticas avançadas. Desta forma, o acesso ao conhecimento teológico, antes restrito por diversas condições, torna-se mais aberto, plural e dinâmico, promovendo a interação crítica e o fortalecimento da consciência eclesial global. A IA pode, assim, articular plataformas colaborativas nas quais acadêmicos de diferentes continentes trabalham juntos, compartilhando descobertas, debatendo interpretações e promovendo o diálogo ecumênico e inter-religioso.
No entanto, o acesso global e plural que a IA facilita não pode ser entendido sem as considerações éticas que devem orientar o seu desenvolvimento e utilização, garantindo que a abertura do conhecimento teológico seja realizada de forma responsável, justa e respeitosa pela dignidade humana.
A ética como fundamento no uso da inteligência artificial
A questão ética na utilização da IA é decisiva. O desenvolvimento, a implementação e a difusão destas tecnologias devem estar enraizados numa sólida reflexão ética e teológica que promova princípios de transparência, justiça, responsabilidade, respeito pela dignidade humana e proteção dos mais vulneráveis. O Papa Francisco, em vários discursos sobre a cultura tecnológica, sublinhou a urgência de garantir que a IA esteja orientada para o serviço do ser humano e não para a sua instrumentalização.
Da mesma forma, o “Rome Call for AI Ethics”, apresentado no Vaticano em 2020, afirma que o desenvolvimento tecnológico deve basear-se numa ética que respeite os valores essenciais da dignidade humana, evitando a discriminação, o controlo indevido das consciências e a perda de identidade, apelando a que este progresso seja orientado para um bem comum que priorize a inclusão, a justiça, a sustentabilidade e o respeito mútuo, promovendo a inovação ao serviço da humanidade e da integridade do planeta.[2]
A Igreja, com a sua antiga tradição de discernimento ético e moral, está numa posição privilegiada para liderar o debate sobre as implicações da IA, estabelecendo critérios que orientem a sua implementação. Esta liderança não envolve apenas alertar sobre os perigos do uso instrumentalizado da tecnologia, mas também oferecer uma visão positiva que consiga equilibrar inovação e humanidade, evitando tanto o pessimismo tecnofóbico como o otimismo ingênuo.
Da mesma forma que a reflexão ética enquadra o bom uso da IA, é na práxis formativa e pastoral que estas considerações se tornam mais relevantes, uma vez que a educação na fé e a transmissão catequética requerem ferramentas digitais que, ancoradas em princípios morais, potenciem a experiência comunitária e o encontro com a Palavra.
Evangelização Digital e Inteligência Artificial na programação e formação catequético-religiosa
A evangelização no contexto digital tornou-se uma tarefa urgente e inadiável para a Igreja contemporânea. O surgimento de programas de formação que preparam missionários digitais competentes deixou de ser uma curiosidade para se tornar uma necessidade urgente.[3] Segundo o Papa Francisco, a IA tem o potencial de abrir caminhos para uma “cultura do encontro” e superar as barreiras do “cultura do descartável” (Discurso no G7, 2024). As redes sociais alimentadas por algoritmos éticos podem ser utilizadas estrategicamente para difundir a mensagem do Evangelho, atingindo públicos diversos e promovendo o diálogo inter-religioso.
A IA oferece um potencial sem precedentes para o planejamento pastoral e a formação catequético-religiosa, pois possibilita a análise de grandes volumes de dados, permitindo o desenvolvimento de estratégias mais contextualizadas, flexíveis e empáticas. Segundo o Diretório para a Catequese do Pontifício Conselho para a Promoção da Nova Evangelização, “a fé se transmite através do encontro interpessoal e se alimenta no âmbito da comunidade”.[4]
A favor do exposto, modelos como sistemas conversacionais avançados como ChatGPT, Perplexity, GeminiAI e Claude, entre muitos outros, facilitam a geração de materiais catequéticos em tempo real, adaptados a diferentes níveis educacionais e contextos culturais, não apenas aumentando a acessibilidade da mensagem evangélica, mas também permitindo uma personalização que responde às necessidades e aos ritmos de aprendizagem de cada comunidade.
Um elemento complementar a considerar são as ferramentas de geração de conteúdo audiovisual, como CANVAS, DALL-E, Midjourney, ArtFlow, Suno, Udio e HeyGen. Estas plataformas permitem a criação de imagens, músicas e vídeos personalizados que enriquecem a narrativa evangelística. Os agentes pastorais podem adaptar, com maior criatividade e flexibilidade, a sua mensagem ao perfil de cada comunidade, fortalecendo o vínculo entre a cultura digital e a transmissão da fé.
A utilização de realidade aumentada e simulações virtuais representa outro recurso inovador neste campo. Estas tecnologias permitem que as comunidades vivam experiências imersivas que facilitam a compreensão do contexto histórico e cultural das Escrituras, sendo particularmente atrativas para jovens distantes da Igreja. Ferramentas como o Logos Bible Software integram algoritmos de IA para otimizar a experiência de estudo bíblico, oferecendo pesquisas semânticas avançadas e recomendações de textos patrísticos e literatura acadêmica.[5] Estas soluções tecnológicas não só enriquecem a reflexão teológica, mas também promovem o diálogo interdisciplinar e fortalecem a investigação exegética.
Além disso, plataformas digitais de oração e meditação, como Hallow — um renomado aplicativo católico de oração e meditação — empregam análise semântica baseada em IA e algoritmos de recomendação para adaptar seu conteúdo aos perfis espirituais e preferências dos usuários, fortalecendo a experiência individual de crescimento espiritual.[6]
A implementação destas ferramentas em ambientes acadêmicos e de formação, como seminários e universidades teológicas, também promete uma integração mais profunda e contextualizada da IA na formação de futuros líderes pastorais. Programas especializados podem ensinar religiosos, seminaristas e agentes pastorais como usar a IA para gestão de informação teológica, investigação exegética e transmissão catequética. Isto garante um acompanhamento pastoral mais próximo, mais direto e adaptado às realidades contemporâneas.
A IA também permite analisar padrões globais e identificar tendências espirituais em diferentes grupos populacionais, facilitando uma abordagem evangelizadora que se conecta com diversas culturas e promove o diálogo inter-religioso. Assim, estas tecnologias não só enriquecem a mensagem evangélica e a dinâmica paroquial, mas também estendem a evangelização a contextos globais, aproximando o Evangelho das comunidades remotas e das novas gerações nativas digitais.
Em suma, a inteligência artificial e as ferramentas digitais oferecem uma oportunidade sem precedentes para a Igreja: personalizar o acompanhamento pastoral, expandir as fronteiras da evangelização e fortalecer a formação integral dos agentes pastorais. Estas inovações, utilizadas de forma responsável e ética, garantem uma ação evangelizadora mais eficaz, criativa e adaptada aos desafios do mundo contemporâneo.
Inteligência Artificial na Formação Teológica acadêmica e seminaristas
A incorporação tecnológica não se limita ao âmbito paroquial: a sua adoção sistemática nos seminários, dioceses e universidades teológicas oferece a oportunidade de configurar planos de estudo abrangentes que preparem os futuros líderes pastorais para interagir com a complexa realidade do século XXI. Longe de ser um mero recurso instrumental, a IA impulsiona o desenvolvimento de capacidades analíticas, a gestão eficaz da informação teológica e a abertura a novas linguagens digitais. Desta forma, os agentes pastorais podem aprender a interpretar a realidade através do filtro ético e teológico, garantindo que os avanços tecnológicos cumpram a sua missão de servir o bem comum.
Ferramentas como Logos Bible Software, Verbum, Acordance, Magisterium AI, etc., integram algoritmos de IA para otimizar a experiência de estudo bíblico e doutrinário, oferecendo pesquisas semânticas avançadas, recomendações de textos patrísticos e literatura acadêmica que facilitam o diálogo interdisciplinar e a reflexão teológica.[7] Essas inovações permitem que seminaristas e estudantes de teologia tenham acesso a materiais de alta qualidade, fortalecendo sua formação intelectual, acadêmica, espiritual e pastoral.
Esta formação abrangente, enraizada na compreensão crítica e ética das novas tecnologias, prepara o terreno para que a IA impulsione também o avanço da investigação teológica, bíblica e arqueológica, abrindo horizontes sem precedentes no estudo das fontes sagradas e do seu contexto histórico-cultural.
Inteligência Artificial na pesquisa teológica junto com outras ciências complementares
Não é difícil encontrar um bom exemplo do uso de ferramentas de Inteligência Artificial e de como o Eep Talstra Center for Bible and Computer da Vrije Universiteit Amsterdam aplica técnicas computacionais e algoritmos estatísticos para estudar a morfologia e sintaxe bíblica. Um exemplo é descrito em “The Hebrew Bible as Data: The ETCBC Approach to the Hebrew Bible”, de W. Th. van Peursen (publicado em Ancient Worlds in Digital Culture, 2016). Esta pesquisa revela novos padrões lexicais e estilísticos, fortalecendo a exegese e o estudo crítico das fontes. Concluindo, o trabalho de Van Peursen e da equipe do ETCBC ilustra fielmente como o uso de análises computacionais avançadas e métodos estatísticos (parte do amplo espectro da IA atual) enriquece a pesquisa bíblica, revelando estruturas lexicais, sintáticas e estilísticas que oferecem perspectivas renovadas na exegese e no estudo crítico das fontes bíblicas.[8]
Também é altamente motivador ver os resultados que o Index Thomisticus Treebank (IT-TB) vem produzindo há algum tempo, o que representa uma inovação sem precedentes na pesquisa teológica ao aplicar inteligência artificial e processamento avançado de linguagem natural para analisar o corpus de Santo Tomás de Aquino em latim medieval. Este projeto integra três pilares fundamentais: tecnologia, filosofia de alto nível e teologia, para reinterpretar um dos legados mais influentes do pensamento cristão. A partir da filologia computacional e da linguística de corpus, o IT-TB desenvolve modelos estatísticos que permitem diagramar relações gramaticais, como sujeito, objeto e complementos, e descobrir nuances semânticas complexas.
O IT-TB transcende as ferramentas tradicionais de concordância, possibilitando pesquisas e análises estruturais que abrem novas leituras filosóficas, históricas e teológicas. Ao mapear as conexões linguísticas e semânticas da obra de Thomas, oferece aos investigadores uma perspectiva mais profunda e rigorosa para compreender o seu pensamento no seu contexto medieval e na sua relevância contemporânea.
Além disso, este projeto incentiva a interoperabilidade com outros corpora latinos medievais, permitindo a comparação de textos, a exploração de influências e o enriquecimento dos estudos patrísticos e escolásticos. A automatização de tarefas por meio de aprendizado de máquina reduz significativamente o tempo de análise, permitindo que os estudiosos se concentrem na interpretação teológica.
O IT-TB corporiza um modelo de pesquisa interdisciplinar que combina rigor tecnológico, profundidade filosófica e riqueza teológica, mostrando como a inteligência artificial pode ser uma ponte entre o passado e o presente, abrindo horizontes inéditos no estudo do pensamento tomista e sua influência na teologia atual.
Um exemplo recente e revolucionário da aplicação da inteligência artificial no estudo de textos antigos é o Desafio do Vesúvio, um projeto interdisciplinar dedicado à decifração dos pergaminhos encontrados em Herculano, cidade soterrada pela erupção do Vesúvio em 79 d.C.. Embora inicialmente, alguma confusão mediática foi gerada ao ligar estes pergaminhos aos do Mar Morto, a verdade é que estes papiros representam uma das bibliotecas mais importantes do mundo antigo, possivelmente ligada à filosofia epicurista.
O projeto busca superar um desafio técnico sem precedentes: ler esses pergaminhos carbonizados sem desenrolá-los, pois isso implicaria destruí-los. Através da combinação de scanners de raios X de alta resolução e algoritmos de inteligência artificial, os pesquisadores estão conseguindo identificar padrões de tinta imperceptíveis ao olho humano, mesmo nos fragmentos mais danificados. Esta metodologia não só permite que os pergaminhos sejam preservados fisicamente, mas também que seu conteúdo possa ser decifrado com precisão.
Os resultados preliminares geraram grande entusiasmo na comunidade acadêmica, pois puderam revelar obras de autores como Epicuro ou Filodemo, bem como textos desconhecidos da filosofia grega e romana. Este projeto interdisciplinar promete transformar radicalmente o acesso e a análise de manuscritos históricos danificados, expandindo os horizontes da filologia, da arqueologia e dos estudos clássicos através do poder da inteligência artificial.
Em suma, a IA, quando integrada no ecossistema digital, não só fornece novas ferramentas para a evangelização e a formação da fé, mas também impulsiona a investigação acadêmica para horizontes sem precedentes, melhorando a compreensão do património teológico e arqueológico. Estas transformações, animadas por uma perspectiva ética e pastoral, ilustram como a colaboração entre a tecnologia e as instituições eclesiais pode forjar novos caminhos de compreensão, diálogo e anúncio evangélico num mundo cada vez mais conectado.
Conclusão: Lidere o futuro da Teologia com Inteligência Artificial a partir do presente
A inteligência artificial está a redefinir as coordenadas do pensamento teológico e pastoral, oferecendo oportunidades sem precedentes para transformar a investigação acadêmica, a formação de agentes pastorais e a ação evangelizadora da Igreja. Perante esta mudança de paradigma, não basta adaptar as ferramentas tecnológicas existentes; é necessária uma visão ousada que integre a IA no centro das reflexões teológicas e eclesiais, permitindo assim construir uma ponte eficaz entre as exigências do mundo contemporâneo e a riqueza da tradição cristã.
A democratização do acesso ao conhecimento teológico e científico através de plataformas colaborativas, a utilização de algoritmos para otimizar a investigação exegética e a concepção de estratégias pastorais contextualizadas constituem exemplos tangíveis de como a IA está a abrir novos caminhos de ação e reflexão. No entanto, estas ferramentas requerem lideranças capazes de discernir a sua aplicação ética, criativa e responsável, garantindo que servem o bem comum e não se limitam a serem instrumentos funcionais.
A liderança atual, e mais ainda a futura, deve ser caracterizada por uma abertura interdisciplinar que conecte tecnologia, teologia e filosofia. Não se trata de indivíduos que dominam cada disciplina, mas sim de líderes capazes de promover diálogos construtivos entre elas e, sobretudo, de reunir comunidades acadêmicas e pastorais para uma reflexão integradora e colaborativa. Essas lideranças já deveriam estar lá, mas tudo bem se começarem hoje, assumindo a tarefa de promover espaços que traduzam as possibilidades da IA em ferramentas que sirvam à formação e à ação teológica de forma imediata e eficaz.
Nas minhas reflexões, quis demonstrar que a IA não é uma ameaça para a teologia, nem para a humanidade, mas antes uma oportunidade providencial para enriquecer o testemunho cristão e a investigação acadêmica. Isto não implica substituir a experiência comunitária ou o discernimento espiritual, mas sim valorizar, enriquecer e diversificar as possibilidades de acompanhamento pastoral e de reflexão intelectual em contextos globais e digitais. A intersecção entre IA e teologia abre portas para novas formas de evangelização e formação que, sem romper com a tradição, dialogam ativamente com as realidades contemporâneas.
Hoje, mais do que nunca, precisamos de espaços de reflexão global e colaborativa onde a teologia e a inteligência artificial convirjam como ferramentas complementares para compreender, acompanhar e transformar um mundo que exige profundidade espiritual e inovação criativa. Esta abordagem assegura não só a relevância contemporânea da teologia, mas também a sua capacidade de guiar com coragem e empenho a Igreja na sua missão de proclamar a mensagem de Jesus Cristo com clareza e significado numa paisagem global interligada.
Convido a colaboração ativa para que, juntos, continuemos a construir uma teologia que não apenas ilumine maravilhosamente o passado, mas também viva o presente com ousadia e criatividade, ao mesmo tempo que inspira o futuro com esperança e propósito. A minha proposta baseia-se não só na solidez acadêmica, mas também num compromisso pastoral concreto que une a tradição cristã com outras tradições religiosas e culturais, com inovações tecnológicas. Esta pluralidade permite-nos apresentar soluções práticas e visionárias que inspiram instituições, comunidades e líderes a avançar com esperança e clareza.
É urgente estabelecer espaços onde a teologia e a IA convirjam como aliadas, permitindo que a fé não seja apenas uma resposta ao passado, mas também um guia vivo para enfrentar os desafios do presente e projetar o futuro com uma visão renovada. A construção deste caminho garantirá que a Igreja mantenha a sua relevância, renovando o seu compromisso com o acompanhamento espiritual e respondendo com coragem às complexidades de um mundo em constante mudança e, sobretudo, à validade permanente da mensagem sempre Ressuscitadora de Jesus Cristo.
